史威登堡神学著作
24.属天国度还被称为主的祭司国度，在圣言中被称为“祂的居所”；而属灵国度被称为主的王国，在圣言中被称为“主的宝座”。在世间，主因属天神性而被称为“耶稣”；因属灵神性而被称为“基督”。
63.天堂因是这种形式，所以主掌管天堂如同掌管一个人，因而如同掌管一个整体。众所周知，人不仅在整体上，而且在各个部分上都由无数不同事物组成；整体由肢体、器官、脏腑构成；各个部分由系列纤维、神经和血管构成，因而由肢体中的肢体、部分中的部分构成。然而，人在行动时，仍作为一个人来行动。在主的看顾和引导之下，天堂同样如此。
3247.“打发他们离开他的儿子以撒”表示区分并分开属灵人和属天人。这从刚才的阐述清楚可知，即：亚伯拉罕与基土拉、埃及人夏甲所生的儿子被称为“众妾的儿子们”，他们代表属灵人；而“以撒”在相对意义上代表属天人(3245节)；这两类人是分开的。
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